中国文艺评论家

找回密码
立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 1576|回复: 1

邯郸佛山的传说

[复制链接]

49

主题

61

帖子

318

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
318
发表于 2016-8-16 08:53:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 中国评论家 于 2016-8-16 09:16 编辑

邯郸佛山的传说
佛山的传说之一

佛山称凤凰山的传说
王贤春整理
         佛山在河北省永年县境内,与西面的紫金山(紫山)相连,是太行余脉。传说,佛山最早称凤凰山,是九天圣母幻化而成的。后因是马服君赵奢的封地,虽称服山。山上有庙,云“九天圣母庙”或称“娘娘庙”。佛教传入中国,人称佛山。佛山神明,保佑着这一带风调雨顺,人云:“太阳一出照佛山,山上众神心喜欢;时刻关怀众乡亲,风调雨顺庆丰年。”所以后又称佛山为“福山”。
        九天圣母,又名“九天玄女”,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘,传说为上古女神。九天者,中央及八方也,所以九天乃四面八方的意思。据史书及神话传说记载:九天圣母是西灵圣母元君(西王母)之弟子,又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,传下的司南、战鼓、金口诀、兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。九天圣母姊妹九人。民间传神曲唱到:娘娘她有九姊妹,娘娘她是个老女子,即在九姊妹中最小,但她学识高强。位居九天,专司传达天庭与人间的信息。
        九天玄女的原型是一个在鸟身上长著人脑袋的灵禽神物,即玄鸟。这个玄鸟后来又化身为玄女,应西王母之使,授黄帝大败蚩尤之法,成了黄帝的师尊。此时的玄女,成了一位救助急难,深藏符籙、法咒、灵书,并拥有驱妖缚邪之神器的半人半灵禽女神。《诗经》、《史记》中记述的“玄鸟”是从大道衍化、天地化育来的。《太上无极九天紫府玄祖至尊法忏》经文中,对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。九天玄女实乃先天女仙,是至真天仙,就是大道气化自然仙。《九天生神章经解》所言:“以阳精之气化生上圣高真,以冲静之气化生元君圣母,刚烈之气化生天丁力士,馀气化育万灵……” 。远古时代传说着九天玄女就是天地间元始真仙,是一位楚楚动人的仙女,本是远古时代的女仙,后为道教所信奉,是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙,九天玄女又称为九天道姆,九天玄姆,九天玄女元君。九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙,但她的庄严妙相却像是一位雍容华贵的后妃,所以又有“九天娘娘、九天玄女娘娘”的称号。汉魏时期,玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。彭祖、老聃是她的学生,黄帝的飞升也有赖于她们的法术。
       传说古时(公元前4526年),黄帝轩辕氏、炎帝神农氏联合与九黎蚩尤氏在涿鹿(今河北张家口市涿鹿县东南)的旷野展开了激烈的战斗。恶战了三年,黄帝与蚩尤鏖战于涿鹿九战而不胜。蚩尤之暴,他祭起法术,征风召雨,吹烟喷雾,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。随感于西灵圣母,西王母遂遣使白虎之神,乘白鹿集于帝庭,授以地图。以神符授黄帝曰:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。”西灵圣母所授神符,“广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文。”授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文”。
      《龙鱼河图》云:“黄帝摄政前,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下。……黄帝仁义,不能禁止蚩尤,遂不敌,乃仰天而叹。天遣玄女下,授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。”又说:“帝伐蚩尤,乃睡梦西王母,遣道人,被玄狐之裘,以符授之曰:‘太乙在前,天乙备后,河出符信,战则克矣。黄帝寤,……立坛祭以太牢,有玄龟衔符出水中,置坛中而去。黄帝再拜稽首受符,视之,乃梦所得符也。广三寸,袤一尺。于是黄帝佩之以征,即日禽蚩尤。”其后,又有《黄帝问玄女战法》一书,对上述故事进行演绎。《旧唐书·经籍志》兵家类著录《黄帝问玄女法》三卷,盖即此书,可能出于南北朝。其中有云:“黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山,三日三夜,天雾冥。有一妇人,人首鸟形,黄帝稽首再拜,伏不敢起。妇人曰:‘吾玄女也,子欲问何?’黄帝曰:‘小子欲万战万胜,万隐万匿,首当从何起?’遂得战法焉。”
       为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用。据《山海经·大荒东经》记载:夔牛作为古时代神话奇兽,古时生于东海流波山,“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。”《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于冀。
       九天玄女布群峦为阵于洺河之阴,以迷惑蚩尤。玄女红面赤身朱衣,幻化出九沟十八弯七十二峰峦,所以山石多呈紫色红色,群山似螺似棋,如繁星点点,形成山石阵。布下的山石阵每日每时,变化无端。九天玄女诱蚩尤到此,好给黄帝留出时间布置望“奇门遁甲”阵。蚩尤追九天玄女到此,见山峦幻化,怪石磋峨,横沙立土,沟壑纵横,山重岭叠,飞沙走石,如江声浪涌,似有剑鼓之声,可比十万精兵之势,大喊:“吾中黄帝之计也!”随往北冀中而去。
       黄帝按九天玄女授予的图策摆下了“奇门遁甲”阵。即令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八百里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使蚩尤兵卒心惊胆寒、神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险”。但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之。”于是“遂灭蚩尤于绝辔之野,中冀之乡,分四冢以葬之。”经过这场大血战,遂克蚩尤于中冀,天下始得大定。
       随后,又历经三年时间,黄帝平定四方,威震百氏。他致书炎帝神农氏姜榆罔,命令其让出帝位。炎帝坚决不从,朝中群臣纷纷谏阻,劝他不要以卵击石,给全族人带来灾难。姜榆罔自知无力与轩辕氏抗争,考虑到百姓的安危祸福,只好仰天长叹,答应让出帝位。公元前4513年,轩辕氏大酋长姬邦卉正式称帝,以涿鹿为都,国号黄帝,史称黄帝轩辕氏。黄帝姬邦卉降封炎帝姜榆罔为诸侯,将他封在洛水卢氏城(今河南三门峡市卢氏县)。姜榆罔不肯受封后徙居江南行医二十年病逝,终年六十八岁。尊号炎帝。
       布于洺河之阴以迷惑蚩尤的群峦,九天玄女将它留在人间,九天玄女身影形成佛山岭壑,形如凤凰展翅,所以佛山称凤凰山,西面的紫山山石如紫金称紫金山或紫山,北面的山呈红色,名为红山,东面的山石如朱砂色也就称朱山了。从上空俯视佛山,清晰看到佛山的山岭沟壑,就像展翅欲飞的凤凰。
       佛山区域的地理地貌形成独有的特征。站在福山顶上面北,你会看到:左是西面的紫金山,似青龙;从右是东面的黄金岭,如卧虎。北是腾蛟岭、龟山构成玄武,而脚下的佛山处于南,自为朱雀。从风水学的四象学而言,左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武,乃“风水福地,聚财佥气,居家不二之选”。也就是说,左方的星象如一条龙,右方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。不言而喻,佛山称凤凰山,乃福山。
      《三辅黄图》卷三:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”道教兴起后,将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系,作为护卫之神,以壮威仪。一般这四方之神常被运用于军容军列,成为行军打仗的保护神《礼记•曲礼上》曰:“行。前朱鸟(雀)而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上。”陈满注曰:“旒(līú,旗子上的飘带)数皆放之,龙旗则九旒,雀则七旒,虎则六旒,龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上,以此来表明前后左右之军阵,鼓舞士气,达到战无不胜的目的。《十三经注疏•礼记曲礼上》论及其作用时说:“如鸟之翔,如龟蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”可见其作用之大。
        在中国古代神话中,天之四灵之中的朱雀,经道教奉为法力无边的女神,玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。在明代古典小说中,九天玄女大量出现,流传甚广,历代许多文人笔墨对九天玄女做了绘声绘色的描写,“楚楚动人,雍容华贵,武功绝伦”,既能扶危济弱、铲奸除恶,又能往来于天上与人间,穿梭宇宙空间。《水浒传》描绘“九天玄女”的神韵说:“头绾九龙飞凤髻,身穿金缕绦绡衣。蓝田玉带曳长裙,白玉圭璋擎彩袖。脸如莲萼,天然眉目映云环;唇似樱桃,自在规模端雪体。正大仙客描不就,威严形象画难成。”在当地老百姓称九天玄女为九天娘娘、九天玄女娘娘、九天圣母,更是崇拜,视其神明灵验,建庙供奉祭祀,当地百姓代代相传。
佛山的传说之二
福山“三奇”的传说
吕风关述 王贤春整理
“临洺西山蕴绮秀,亘古传说山中留。清风花蕊望日月 ,野艾药茅有缘由。宠玩逍遥亦落拓,奇观寂寞与谁说。沟壑纵横藏兵火,玄妙世界无人琢。”
邯郸西北30里有一名胜山峰,高330米,在永年县焦窑村,与西面的紫金山相连,是太行余脉。它最早称凤凰山,后因是马服君赵奢的封地,虽称服山,山上有庙,一云“圣母庙”或称“娘娘庙”,一云“马氏祖祠”。当地百姓代代相传,视其神明,保佑着风调雨顺,人云:“太阳一出照佛山,山上众神心喜欢;时刻关怀焦窑村,风调雨顺庆丰年。”所以后又称“福山”。
山上还有一首诗云:“两行御树碧连天,击毂摩肩日几千;临名关南车骑北,福山后墙保平安。”这首诗大意是,传说北宋名将杨六郎任车骑将军时镇守车骑关和临洺关,将士们浴血奋战,时得时失。传说风水先生告诉他说,其山庙院只能修前墙和左右山墙,不能把后墙垒完整,否则赵王城南车骑关御守不住,或出事伤人。杨六郎果然把福山寺院后墙拆了一个角。后来这个故事代代流传,佛山寺院后至今还有个豁口。杨六郎(杨延昭,958年-1014年),亦称杨六郎, 山西太原人,北宋前期著名将领。景德元年(1004年),闰九月,辽圣宗公其母后亲率数十万大军南下,以统军使萧达兰奚六部大王萧观音奴为先锋,东趋保州,被杨延昭所部打败。转攻定州、瀛州,均未获利。在这样的形势下,辽军绕道乘虚深入,直达黄河北岸的澶州(今河南濮阳),宋廷震骇。宋真宗在宰相寇准的固请之下,亲自来到澶州北城,宋军欢呼,声闻数十里,气势倍增。与此同时,几十万宋军陆续结集到澶州附近,辽军陷入了兵家最忌讳的孤军深入之势,加上其统军萧达兰在宋真宗到达之前已被宋军射死,士气已挫。辽提出苛刻条件议和。宋真宗认为宋朝物资丰富,辽国则相对贫乏,其之所以南犯,乃贪图宋朝的财货,如果能因此免除边患,仍不失为妥善之道,遂同意了辽方的物质需求。此刻,杨延昭提出“契丹顿澶州,去北境千里,人马俱乏,虽众易败,凡有瓢掠,率在马上。愿饰诸军,扼其要路,众可歼焉,即幽、易数州可袭而取。”杨延昭的见解精辟透彻,但宋真宗最终没有采纳这—建议。杨延昭在宋辽订立了“澶渊之盟”后,在辽军撤军时,特别率领所部“抵辽境,破古城,俘馘甚众”,算是对皇帝表示了抗议,宋真宗知杨延昭之忠心,没有追究杨延昭是否有意破坏朝廷与辽国的和议。后来,宋真宗选择“有武干善镇静”的官吏戍守河北边境,任命杨延昭知保州兼缘边都巡检使,。以后,又提拔他为莫州防御使、高阳关副都部署。莫州,治莫县(今河北任丘北),宋移治任丘。高阳关路位于今河北省中东部,北依巨马河,南近黄河,西临太行山,东濒渤海湾,是华北平原的一部分,地处南北交通要地,一直为兵家必争之地。做为北宋防御辽军南下的前沿阵地,高阳关在军事上的战略地位十分重要。北宋前期与辽的战争多数发生在河北。
人们都说佛山有三奇:一是“三面山墙高又齐,前墙高来后墙低;后墙抬腿能迈过,还留豁口保车骑。”二是庙宇前后院内七棵硕大的柏树,根如龙爪,冠似巨伞,躯干苍劲,枝桠峥嵘,十数里外可以看见;七颗树星罗棋布,状如北斗,宛若七仙降世,又似古赵七贤卸甲品茗,博棋对恋。有诗云:“廊前庙后七株柏,赵国七贤槛外栽;天上七仙下凡界,北斗七星落天外”。三是山峰顶是眺望古赵美景的最佳点。脚下九沟十八窑村庄如繁星点点,群山似螺,公路如带,山河锦绣,美不胜收。丽日寻芳站在佛山巅,紫气西来,宝塔屹立,群山逶迤。北瞭红山南天门,易阳城廓奔眼底。东临朱山,赵王群臣上寿石刻,南眺赵陵、石龙阵,罗敷潭波起涟漪。在这里,品味着风景里的历史,欣赏着历史里的风景,惠风和畅,襟胸坦荡,甚是快哉。
这正是“巍峨碧殿圣母宫,古柏临风似腾龙;神州华彩独此景,多少游人醉其中”。

          佛山佛光寺
佛山有关诗句
七律  佛山
佚名
洺州西山蕴绮秀,亘古传说山中留。
清风花蕊望日月 ,野艾药茅有缘由。
宠玩逍遥亦落拓,奇观寂寞与谁说。
沟壑纵横藏兵火,玄妙世界无人琢。
佛山后墙
佚名
三面山墙高又齐,前墙高来后墙低;
后墙抬腿能迈过,还留豁口保车骑。
七贤柏
佚名
七贤御树碧连天,击毂摩肩有千年。
临洺关南车骑北,佛山后墙保平安。
佛山民歌
佚名
太阳一出照福山,山上众神心喜欢;
时刻关怀焦窑村,风调雨顺庆丰年。
和吕风关先生在佛山
王贤春
2012年5月
(一)
廊前殿后七古柏,七贤临风槛外栽;
天上七仙来凡界,北斗七星挂天外。
(二)
巍峨碧殿圣母宫,古柏临风似腾龙;
神州华采独此景,多少游人醉其中。
佛山览胜
王贤春
丽日寻芳佛山巅,紫峰宝塔矗天边。
东眺阴城石龙西,北望红山天门南。
罗敷潭波窥涟漪;临洺古城入眼帘;
圣母幻化金凤凰,永留群峰在人间。
佛山笔会口占
2012-07
王宪增
佛山文化底蕴深
文人墨客颂古今
好诗佳句何处有?
风关网域寻知音
               
佛山小景
采桑子
2012-07-05
小溪清水潺潺淌
鱼也风光
鸟也风光
小草鲜花分外香

绿水碧浪青山美
云也飘扬
心也飘扬
水秀山青华丽装
·   2012-07-06
·   
有一曲抒情的老歌,悠悠情意绵延。
有一壶浓烈的老酒,至今醇厚香甜。
有一首脍炙的诗篇,千古世代流传。
有一处怡人的风景,让人流连忘返。

(王贤春创意设计之“千米佛山文化红岩壁廊” )





本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册

x
回复

使用道具 举报

49

主题

61

帖子

318

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
318
 楼主| 发表于 2016-8-16 08:57:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 中国评论家 于 2016-8-16 09:27 编辑

邯郸佛山文化红岩摩崖壁廊

邯郸佛山文化红岩摩崖壁廊位于邯郸佛山景区玉湖西岸,纵坡15米,横贯叠水下游与玉湖水系500余米,上下两层,合成千米壁廊。
佛山在邯郸西北20公里,紧邻临洺关西三环。其山背靠形似卧佛之紫金山,有九沟十八弯七十二峰峦,山石多呈紫红色,呈凤凰回头看牡丹之景观。传说其最早称凤凰山,乃九天圣母幻化而成之。后因古赵大将马服君赵奢的封地于此,称服山。后佛教兴盛中国,改称佛山。南有“九天圣母庙”,又称“娘娘庙”。佛山神明,保佑着这一带平安,故有“福山”之称。
登临此山,群山绵延,似螺似棋,如繁星点点;沟壑纵横,溪涧叠叠,似玉带环绕。至此,阳春山明水秀,暑夏风爽清清,金秋色彩斑斓,冬月山舞银蛇。佛光禅寺居其怀抱,梵音袅袅,香云绕绕,清心朗目。
千米佛山文化摩崖壁廊,为著名书画家、文学家王贤春创意设计的,摩崖壁廊用江苏天然红岩砌成,设计有释迦摩尼佛祖、弥勒佛、观音菩萨、阿弥陀佛、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏王菩萨等八大雕塑,万佛造像,神采奕奕,气势恢宏,蔚为大观。《心经》、《世界伟人论佛录》、《观音菩萨序记》等石刻尽收眼底,读经典佛经、参禅禅悟道,品味人生。吁嘘!
巍巍佛山,风景秀妙。峰峦苍翠,玉带环绕。
紫气西来,民气昭昭。草木葱荣,鸟鸣山坳。
宝塔屹立,绿洲丰茂。祥云缭绕,孕育富饶。
观大自在,喜迎朝朝。登山览胜,陶冶情操。
自然和谐,佛光永照。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ| Archiver|手机版|小黑屋| 中国文艺评论家  

Copyright © 2009-2015 Comsenz Inc.   All Rights Reserved.

主办单位:北京市大唐韵文化艺术中心 技术支持: 浩宇科技

Powered by Discuz! X3.2( 冀ICP备11015427号-1 )

快速回复 返回顶部 返回列表